西峪的山间溪流，代表着秦岭北麓72峪之水，在潼关附近汇入黄河。
陕西潼关县境内西峪的取名，显然源自河南同胞的眼光与地望；西峪的命名沿用，无疑体现了陕西关中文化的厚道与大气。西峪是潼关境内最东边的一个峪，也是陕西境内最东边的一个峪。西峪的东边，以鸡犬之声相闻的，是豫地灵宝；西峪的北向，隔黄河可望者是山西芮城。“鸡鸣三省”，是西峪自然地理的真实写照。西峪下游与东桐峪、太峪、麻峪、善车峪在坡头村南汇合后，经河南省灵宝境入黄河。黄河在渤海汇人太平洋。日本、韩国、朝鲜、俄罗斯，是我们的海上近邻；太平洋那边与中国隔海远望的，是引领现代文明的美利坚合众国。
西峪的山间溪流，代表着秦岭北麓72峪之水，与它的老大哥渭河一样，在汇入黄河之后，直接将我们的目光引向了海洋文明，引到了世界，让我们不得不思付现代意义上的“天下之道”。在我上初中时的地理课堂上，老师讲述世界地理或自然地理的第一句话，往往就是“三山六水一分田”。的确，今日普通可见的地球仪是再普通不过的地球表层模型。观看地球仪，我们可以对世界自然地理“三山六水一分田”有一直观的具体认知。人类可居住使用的地表面积、农耕文明的基础和象征—平原(田)仅占地球表面的1/10。
现代工业文明的特点和象征，就是从平原(田)出发，向山脉与海洋，即向沉睡千年的占地球表面90%的自然空间进发，乃至向太空和地心进发。海洋是平原的6倍，海洋是山脉的2倍。渭水、西峪之流入黄河与海洋，正像我们走出家庭、城市，而有了天下与世界的概念。令人深思的是，在中国的文化语境中，是以“山河”喻社稷，以山水喻品位，以天高地厚喻天下世界图景。《论语》即云：“智者乐水，仁者乐山。”《老子》更有“上善若水”之说。孔子甚至联系自己的遭遇，表白道：“道不行，乘桴浮于海。”孔、老两圣都让我们获得历史性的“天下之道”。
西峪的流注，正是自然地理的“天下之道”。在此意义上，西峪属于秦岭与陕西，而归于天下与世界。西峪位于潼关县李家村乡人民政府驻地东约6千米处。其南起秦岭山脊，北到西峪口，全长16千米，最宽处约3千米。西峪口内，土壤瘠薄，岩石上有厚约70厘米的沙土覆盖。西峪河是潼关县与灵宝县的天然界线，也是陕西省与河南省的行政界线。西峪是陕西秦岭北麓72峪众兄弟中的东陲大使，是整个陕西省关中的东门户。西峪代表着秦岭北麓72峪的缠绵情意，与流淌在关中心田的渭河一起在潼关附近汇入黄河。
渭河，发源于甘肃省渭源县鸟鼠山，是黃河最大的一条支流。渭河流淌于甘肃、陕西两省，从宝鸡峡入陕西省境，接纳秦岭北麓72峪之水，流淌于八百里关中平原，在潼关县港口镇流入黄河，与关中平原同长度共命运。该河最大流速6米/秒，一般为2米/秒，最大流量立方米/秒，最小70立方米/秒。近年来，除冬季浅流处结冰外，主河道基本不结冰。渭河是华夏文明的摇篮，其作为黄河的长女，是陕西关中平原的母亲河。黄河发源于青海省巴颜喀拉山麓，全长千米，流经青海、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东等省，为我国第二大河，是中国北方的母亲河。
黄河自榆林府谷县抵达陕西境，沿晋、陕省界南北数千米在潼关接纳渭河的汇入。就秦岭北麓潼关的地望而言，“西岳峥嵥何壮哉，黄河如丝天际来”(李白《西岳之台歌送丹丘子》)—黄河从千里之北而来直冲关城，从港口镇边沙坡村关流入河南、山西两省交界处，长约千米。在陕西潼关一带，黄河最宽处约1.5千米，水域面积7平方干米，最大流速5米/秒，平均流速3米/秒，泥沙含量很大。据《潼关厅志·灾情》记载，清乾隆三十四年(年)“黄河结冰，人舟车马履冰往来”(般年份冬季基本不结冰，仅河边浅流处结有薄冰)。
年建成黄河大桥，为秦、晋间交通要道。年潼关县在港口镇远望沟口建起抽水站，将黄河之水送上南塬，可灌溉平方千米，基本改变了潼关塬的干旱面貌。太平洋是世界上最大的海洋。太平洋覆盖了地球的一半，联结着古老的亚洲和后起的美洲，联结着中国与美国。中国与美国，位于太平洋的西岸和东岸。就地球的东、西半球而言，中国和美国分属东方与西方。就农耕文明(平原文明)而言，中国是在前者，是文明古国；美国是后出者，是文明新邦。就现代文明(海洋文明)而言，美国是在前者，是文明大国；中国则是后起者，是文明新国。美国经历过西部大开发，中国正在经历西部大开发。还有一点巧合就是，两国的黄金矿床都基本在西部。
陕西的潼关为中国著名的黄金产地，西峪正是重要的金矿基地。西峪流入黄河终汇于海洋，是否以“自然之水”喻示着“大道之理”？是否喻示着中美文明的深沉对唱？是否喻示着某种有待省察的“天下之道”？西峪作为秦岭北麓72峪之一，作为陕西境内最东边的一个峪，无论是地理特征还是地望视野，都让人感奋和沉思论地理特征，它流入黄河，从而汇于海洋，让我们进入“天下之道”，至少是对“天下之道”的沉思；论地望视野，它的近邻既有闻名的金堆城(钼)，又有著名的华山道风，与加州名城旧金山和佛氏的双重命名和蕴涵极其相若。陕西潼关矿区现在仍是全国的黄金富集区，可谓中国的“旧日金山”。
《道德经》是老子在秦岭闻仙峪撰著的。关于秦岭北麓72峪和“天下之道”的关系，老子在《道德经》中如此写道：“谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根”(第六章)；“上善若水。水善利万物而不争处众人之所恶，故几于道”(第八章)；“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王”(第六十六章)。大道天下为公。潼关西峪，作为陕西关中的东大门，源出于秦岭华山之北麓，汇注于现代世界之大义，似乎是“天下之道”的自然之喻，似乎是大陆梦想复活的地理象征。喜欢今天的内容就请点个赞吧。