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翁源在晚唐时，
出了位与张九龄齐名、
称岭南五才子之一的诗人邵谒，
其筑室攻读的励志故事，
成了代代相传的历史佳话。
邵谒雕像。来源网络
那曾经的书堂石，
影响了一代代的莘莘学子，
因而成了翁源文化的象征，
也成了翁源最为宝贵的文化遗迹。
最早颂扬邵先贤和书堂石的，
是宋时的乡绅、隐士降巫：
青山山下少年郎，失意当年别故乡；
惆怅不堪回首望，隔溪遥见旧书堂。
到了明代，
文化名人、岁贡生黄器先，
早慕邵先贤之名，来到书堂石后，
豪情满怀地当场就吟起诗来：
数里飞湍似吕梁，梁山之上读书堂；
秋来江色流黄叶，雨后人家住碧湘。
中古有音传姓氏，少微无恙乐虞唐。
踏歌野服看鸿勅，双聚双飞亦雁行。
最后，他在狮子山中一溪旁，
仿效邵先贤结庐攻读，
写出许多影响后人的鸿篇巨制。
明清两代后的文人墨客及达官贵人，也纷纷写诗作赋颂扬书堂石，连上任翁源的各任县知事，也像例行公事般，都来献上首赞诗，一来表示自己的文化造诣，二来表达对邵先贤和书堂石的尊敬。
尤为令人注目的是在清道光年间，就有县内的许鹍（今周陂阳东村人）、王溱（今翁城五一村人）、汤正修（今江尾九仙村人）、谢兰（今龙仙石背村谢屋人）、等青年才俊，结伴来到书堂石，在当年邵先辈的遗址上，仿效邵先辈，筑室攻读。
功夫不负有心人，至道光十二年（）的农历壬辰岁春，八名学子带着伙夫，继去岁秋闱后又一同赴京，参加由朝廷礼部主办的复试和会试。结果在放榜后，翁源就有九人同中壬辰科进士。
原来，那名与八学子朝夕相处的伙夫，平日里为学子往返撑船和做饭，闲时却在书堂石上随琅琅书声吟诵，不时借书生们的书籍、功课来阅读、学习，还经常请教诸学子。“八子九中”成了流传至今的又一历史佳话。
翁源历史悠久，
文化深厚，
地灵人杰的翁源大地，
又以何为翁之“源”呢？
书堂石和邵谒就是
翁之“源”中的“文源”！
来源：文化韶关
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